- 竺鹤潼
字义内涵：
鹤：鸟名。象征吉祥。意为气色好、长寿。《说文解字》释云：鸣九臯，声闻于天。从鸟隺声。
潼：地名。在四川省梓潼县境内，南流注入垫江。《说文解字》释云：水。出广汉梓潼北界，南入垫江。从水童声。
三才配置：
竺鹤潼的读音是zhú hè tóng，该名字三才配置水水水,主运人格补到了八字喜用的水五行
五格数理：
该名字五格笔划搭配为8-21-16，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 竺也芝
字义内涵：
也：同样，并行等，加强语气。虚词。《说文解字》释云：女阴也。象形。
芝：芝字原义是指长在枯树上的一种审，形如蘑菇，盖部赤褐有光，可作药用，亦可观赏。古人把它当作一种瑞草，取名灵芝。此外，芝字又指一种名为白茫、又名芝兰的香草。作上述两种意义时，灵芝被认为是一种能使人延年益寿、长生不老、使国家政清民和、河清海晏的神物，白兰也被认为是一种芬芳无比的瑞草。因此，芝字多为人名所用。旧时，也用于男名，如三国时的邓芝。现在则多用于女名，《说文解字》释云：神艹也。从艹从之。
三才配置：
竺也芝的读音是zhú yě zhī，该名字三才配置水木木,主运人格总格补到了八字喜用的木五行
五格数理：
该名字五格笔划搭配为8-3-10，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 竺弋蕙
字义内涵：
弋：本义：小木桩。今字作“杙”。用带绳子的箭射；取。《说文解字》释云：橜也。象折木衺锐着形。从，象物挂之也。
蕙：蕙，指蕙兰，一种香草名。古代习惯烧蕙兰以薰除灾邪，因此又称为薰草。这种草以出产于湖南零陵县境内的最为着名，别称零陵香。后也用蕙字来比喻女子的身心芳洁。因为蕙字指香草，后也引申有芳美之义，古代诗文中还常把女子纯美的心灵称为惠心。用蕙质比喻女子高洁的品德，用蕙心纨质比喻女子的美蕙，以及用蕙质兰心来比喻女子的秀外蕙中。
三才配置：
竺弋蕙的读音是zhú yì huì，该名字三才配置水木木,主运人格青年运地格总格补到了八字喜用的木水五行
五格数理：
该名字五格笔划搭配为8-3-18，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 竺鹤憬
字义内涵：
鹤：鸟名。象征吉祥。意为气色好、长寿。《说文解字》释云：鸣九臯，声闻于天。从鸟隺声。
憬：意指觉悟，醒悟。《说文解字》释云：觉寤也。从心景声。《诗》曰：“憬彼淮夷。”
三才配置：
竺鹤憬的读音是zhú hè jǐng，该名字三才配置水水水,主运人格补到了八字喜用的水五行
五格数理：
该名字五格笔划搭配为8-21-16，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 竺士济
字义内涵：
士：优良、优秀。对人的美称。《说文解字》释云：事也。数始于一，终于十。从一从十。孔子曰：“推十合一为士。”凡士之属皆从士。
济：济字从水从齐，本义指水名，后也指过河、渡过，如同舟共济。引申的意思有救济、帮助，古语有“达则兼济天下”；也指成功、成就，《尚书郡东》云：“必有忍，其乃有济。”。《说文解字》释云：水。出常山房子赞皇山，东入泜。从水齐声。
三才配置：
竺士济的读音是zhú shì jì，该名字三才配置水木木,主运人格青年运地格总格补到了八字喜用的木水五行
五格数理：
该名字五格笔划搭配为8-3-18，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 竺弋芳
字义内涵：
弋：本义：小木桩。今字作“杙”。用带绳子的箭射；取。《说文解字》释云：橜也。象折木衺锐着形。从，象物挂之也。
芳：芳字的原义是指花草发出的香气，后来也指充满芳香的花草，并引申指美好的德行或声名。《说文解字》释云：香艹也。从艹方声。
三才配置：
竺弋芳的读音是zhú yì fāng，该名字三才配置水木木,主运人格总格补到了八字喜用的木五行
五格数理：
该名字五格笔划搭配为8-3-10，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 竺弋轼
字义内涵：
弋：本义：小木桩。今字作“杙”。用带绳子的箭射；取。《说文解字》释云：橜也。象折木衺锐着形。从，象物挂之也。
轼：设在车箱前面供人凭倚的横木。《说文解字》释云：车前也。从车式声。
三才配置：
竺弋轼的读音是zhú yì shì，该名字三才配置水木木,主运人格补到了八字喜用的木五行
五格数理：
该名字五格笔划搭配为8-3-13，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 竺夕会
字义内涵：
夕：傍晚，日落的时候；夜。《说文解字》释云：莫也。从月半见。凡夕之属皆从夕。
会：会字的原义是指会合，引申为聚合、联合。此外，会字又有时机、机会、恰巧、适逢、领会、理解之义。《说文解字》释云：合也。从亼，从曾省。曾，益也。凡会之属皆从会。
三才配置：
竺夕会的读音是zhú xī huì，该名字三才配置水木木,主运人格补到了八字喜用的木五行
五格数理：
该名字五格笔划搭配为8-3-13，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
