- 芦禺宇
字义内涵：
禺：区域；山名，在今浙江德清西南；[番禺]地名，在广东省。《说文解字》释云：母猴属。头似鬼。从甶从禸。
宇：宇字的本义是指房屋的边檐，后也指房屋或边境界限、空间，以及形容人的风度等。《说文解字》释云：屋边也。从宀于声。《易》曰：“上栋下宇。”
三才配置：
芦禺宇的读音是 lú yú yǔ，该名字三才配置火木木，主运人格补到了八字喜用的木五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为22-9-6，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 芦家慷
字义内涵：
家：家指家庭，古语有“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家，家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。《说文解字》释云：居也。从宀，豭省声。
慷：意为热诚、大度、大方。可起名如：慷华。慷乐、慷济。
三才配置：
芦家慷的读音是 lú jiā kāng，该名字三才配置火木木，主运人格补到了八字喜用的木五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为22-10-15，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 芦沫守
字义内涵：
沫：液体形成的细泡。《说文解字》释云：水。出蜀西徼外，东南入江。从水末声。
守：守字的本义是指掌管和防守．后也指保持、奉行或节操等。《说文解字》释云：守官也。从宀从寸。寺府之事者。从寸。寸，法度也。
三才配置：
芦沫守的读音是 lú mò shǒu，该名字三才配置火木木，主运人格补到了八字喜用的木五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为22-9-6，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 芦人沫
字义内涵：
人：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云：天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。
沫：液体形成的细泡。《说文解字》释云：水。出蜀西徼外，东南入江。从水末声。
三才配置：
芦人沫的读音是 lú rén mò，该名字三才配置火火火，主运人格、青年运地格、总格补到了八字喜用的火木五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为22-2-9，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 芦柱道
字义内涵：
柱：柱字的本义是指支撑房屋的柱子，后也引申指柱状观物或高大直立的东西，也喻指负担着重大责任的人或组织。《说文解字》释云：楹也。从木主声。
道：道的本义是道路，后引申指道理、规律、法则、思想、学说。道的以上这些意义都可以用于人名。《说文解字》释云：所行道也。从辵从。一达谓之道。
三才配置：
芦柱道的读音是 lú zhù dào，该名字三才配置火木木，主运人格补到了八字喜用的木五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为22-9-16，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 芦人科
字义内涵：
人：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。《说文解字》释云：天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。
科：意为科学、科考、成功、学科。《说文解字》释云：程也。从禾从斗。斗者，量也。
三才配置：
芦人科的读音是 lú rén kē，该名字三才配置火火火，主运人格、青年运地格、总格补到了八字喜用的火木五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为22-2-9，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 芦泠材
字义内涵：
泠：清凉。轻妙。《说文解字》释云：水。出丹阳宛陵，西北入江。从水令声。
材：本义指木材，木料，也引申为资料，有才能的人等含义。《说文解字》释云：木梃也。从木才声。
三才配置：
芦泠材的读音是 lú líng cái，该名字三才配置火木木，主运人格补到了八字喜用的木五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为22-9-7，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
- 芦柏潼
字义内涵：
柏：有三个读音，但用在人名中一般读bǎi。 柏指柏树，是一种常绿乔木。这种树主干高大、直挺，木质坚硬，是很好的建筑材料。它经冬不凋，四季常青，常被人们用来与春天、青春等联系在一起。此外，人们认为它是“多寿之木”，不仅本身的寿数大，还可以帮助人们延年益寿。据传，喝柏叶茶、食柏籽就有这种效用。在民间吉祥图案中，柏树枝的形象还常用来代表“百”，表达百事如意、百事大吉等意思。《说文解字》释云：鞠也。从木白声。
潼：地名。在四川省梓潼县境内，南流注入垫江。《说文解字》释云：水。出广汉梓潼北界，南入垫江。从水童声。
三才配置：
芦柏潼的读音是 lú bǎi tóng，该名字三才配置火木木，主运人格补到了八字喜用的木五行。
五格数理：
该名字五格笔划搭配为22-9-16，人格、地格、总格均大吉，终身运势顺达。
