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云光先生云：夫经者，太上所说，人之所秉持，或修之于身，或修之于国，此乃奉经之旨也。经 曰：经者径也、路也，纲纪之言也。典者，法则也......
存想，又叫存思、存神，即默想诸神形象，是斋醮科仪中高功通神的重要法术。存想原是汉代流行的一种历藏内视的养生术，用于自身修炼。道教也......
民间常见的醮祭中，格局、含意、祭期最大的醮典，当属罗天大醮，【云笈七签】谓：“八方世界，上有罗天重重，别置五星二十八宿。”显见罗天......
功说：“九凤真官，破秽降祥。朱衣仗剑，立于上方。”步虚：“三天总科教，金科掌玄都。救民消厄难，邪精立剪除。”举：三宝证盟天尊。吊挂......
全真高功称职文：臣系太上，无极大道，玉清金笥宝籙，混元紫府，选仙上品，秉东华演教，龙门正宗，邱大真人门下，玄裔弟子某某。 茅山派......
施食，也称“焰口”，其宗教意义主要是救度冥界诸鬼，尤其是打入十八层地狱的戴罪之鬼，使他们得以开喉进食，免罪消灾，皈依三宝，得受九戒......
关于道教施食科仪任宗权施食，也称“焰口”，其宗教意义主要是救度冥界诸鬼，尤其是打入十八层地狱的戴罪之鬼，使他们得以开喉进食，免罪消......
授旨科，此科仪系全真高功传承专用朝科。道教全真派称高功之学为全真秘密法门，一般不轻易传授。凡丛林官学结业，高功总是要选择合适的接法......
《太上玄灵北斗本命延生真经》，简称《北斗经》，收于《正统道藏》洞神部本文类。经中称，北斗七星乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之......
在道教官观内，人们常常可以看到道士们身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞，犹如演出一场折子戏，这......
道教科仪是体现道教信仰内容 的行为方式，俗话称“道场”。它是道教信仰者接受道教教化、加强道教信仰、 培养道教情感、以及交流思想见解......
说文：高兴寄远，陶然于自得之境，仙真可格，霄汉通帝居之乡 ；有闻灵音，咫尺别尘凡之嚣俗；虚像玄华，恢宏并色空之渊澄；丹凤绣锦，玄霞......
说文：回谢三清并三境，四御二后返瑶宫；再拜合坛诸圣众，宝 华圆满大天尊。步虚：玄府宫殿下，传言奏善功。群仙来赴会，醮罢返瑶宫。举天......
举步朝金阙， 飞身谒玉京。天外琳琅响， 齐举步虚声。步虚 大梵三天主，虚皇五老尊。尚难窥窍妙，岂复入冥玄。宝座临金殿，霞光照玉轩。......